Detalji predmeta

• Stanje Polovno

18. aprila 1993. godine, ubijena su od ruke sataniste tri monaha Optine Pustinje: jeromonah Vasilije, monah Trofim i monah Terapont.

Razmišljajući o njima, sama od sebe nam se nameće misao sv. muč. protojereja Jovana Vostorgova: „Na žrtvu Bogu prinosi se ne ono što je loše već ono što je najbolje“. Zaista, svaki od trojice mučenika postradalih za Hrista, još za života je prineo Bogu na dar sve što je imao: volju, razum i osećanja. Na njima se ispunila zapovest Hrista Spasitelja o savršenstvu: Ako hoćeš savršen da budeš, idi, prodaj sve imanje svoje, i uzmi krst svoj i hajde za mnom (Mt. 19, 21).

Žitelji Optine i ljudi koji su bili bliski ubijenim monasima primetili su, da su svakome od trojice bile date nekakve lične duhovne osobenosti, – osobiti darovi Božji. Dar reči, pomazan blagodaću, bio je svojstven jeromonahu Vasiliju; dar milostivog srca i sastradanja, bio je odlika monaha Trofima; dar molitve i molčanija – „koje je tajna budućeg veka“, po sv. Isaaku Sirinu, – osenio je monaha Teraponta: ti darovi su procvetali na zemlji čistih srca, koja su imala jedno zajedničko monaško delanje pokajanja kroz odrečenje od svoje volje. Optinski stradalnici su se udostojili mučeništva, ispunjavajući sveto poslušanje; oni su ubijeni upravo zato što su bili monasi. Monaštvo, to beskrvno mučeništvo, privelo je svoje revnitelje prolivanju krvi za Hrista.

Mučeništvo je jedan od najsilnijih dokaza postojanja Večnosuštnog Boga, istinitosti Hristovog učenja, besmrtnosti duše, budućeg sveopšteg vaskrsenja. Mučeništvo, kao podobije Golgotskog stradanja Samoga Hrista, kao uzimanje udela u Žrtvi Hristovoj i Slavi Njegovog Vaskrsenja, jeste najdelotvornija propoved Jevanđelja.

Mučeništvo je najsavršenije ispunjenje Jevanđelskih zapovesti. Stradanje za Hrista sadrži svu punoću takvih vrlina kao što su tvrda vera, nepokolebljiva smelost, pokajanje, smirenje i poslušanje čak do smrti, smrti krsnoj (Fil. 2.8) i na kraju savez svih savršenstava – ljubav Božja (Kol. 3. 14.).

Mučeništvo, slično pšeničnom zrnu koje padne na zemlju (Jn. 12, 24) postaje seme Hrišćanstva, donoseći obilnu žetvu. Ona postaje nesalomljivom osnovom Crkve; i samo na moštima Hristovih mučenika savršava se Božanstvena Evharistija.

Na kraju svoje hiljadugodišnje istorije, Ruska Crkva je izašla na svoju Golgotu. I krv svedoka Hristovih, novih mučenika, proliva se i danas: jer ne silazi sa Krsta.

Današnji strastoterpci Rusije i Srbije, sjedinjuju ovo naše vreme sa vremenom stradalnika za Hrista prvih vekova i budućih velikih mučenika koji će biti ubijeni od antihrista i njegovih pristalica. Među te preteče i predvodnike u istoriji čovečanstva poslednjih mučenika, spadaju i monasi Optine Pustinje, oci Vasilije, Trofim i Terapont ubijeni od ruke sataniste.

Bogougodnost podviga jeromonaha Vasilija, monaha Trofima i monaha Teraponta, potvrđena je i onim svedočanstvima blagodatne pomoći po molitvama njima koje su zabeležene za ovih 10-tak godina. Važno je primetiti, da, uporedo sa slučajevima pomoći u životnim nevoljama i isceljenjima od teških bolesti, dogodili su se i slučajevi duhovnog preporoda, blagodatne promene duše.

Verujemo, molimo se i nadamo se, da će po Božjem promislu ubijena bratija biti proslavljena od Svete Crkve u liku svetih mučenika Hristovih…

Mitropolija crnogorsko-primorska

OPTINSKI NOVOMUČENICI : JEROMONAH VASILIJE, MONAH TEAPONT I MONAH TROFIM UBIJENI NA VASKRS 1993.GODINE

Mek povez, 329strana, izdavač: PRAVOSLAVNI PUT - Arilje, zadnji deo knjige (30-tak strana) je imao manji kontakt sa vlagom, knjiga je čista i uredna, celovita...

На крају своје хиљадугодишње историје, Руска Црква је изашла на своју Голготу. Данашњи страстотерпци Русије и Србије, сједињују ово наше време са временом страдалника за Христа првих векова и будућих великих мученика који ће бити убијени од антихриста и његових присталица. Међу те претече и предводнике у историји човечанства последњих мученика, спадају и монаси Оптине Пустиње, оци Василије, Трофим и Терапонт убијени од руке сатанисте априла 1993.

Размишљајући о њима, сама од себе нам се намеће мисао св. муч. протојереја Јована Восторгова: „На жртву Богу приноси се не оно што је лоше већ оно што је најбоље“. Заиста, сваки од тројице мученика пострадалих за Христа, још за живота је принео Богу на дар све што је имао: вољу, разум и осећања.

Мучеништво јесте најделотворнија проповед Јеванђеља и један је од најсилнијих доказа постојања Вечносуштног Бога, истинитости Христовог учења, бесмртности душе, будућег свеопштег васкрсења.

Богоугодност подвига јеромонаха Василија, монаха Трофима и монаха Терапонта, потврђена је и оним сведочанствима благодатне помоћи по молитвама њима које су забележене. Важно је приметити да, упоредо са случајевима помоћи у животним невољама и исцељењима од тешких болести, догодили су се и случајеви духовног препорода, благодатне промене душе.

Аутор - особа Павлова, Нина Александровна
Наслов Оптински новомученици : јеромонах Василије, монах Терапонт и монах Трофим, убијен на Васкрс 1993. године / Нина Павлова
Врста грађе књига
Језик српски
Година 2005
Издање 1. изд.
Издавање и производња Ариље : Православни пут, 2005
Физички опис 331 стр., [XVIII] стр. са таб. : илустр. ; 21 cm
Збирка Посбна издања ; ǂкњ. ǂ3 / Светосавска омладинска заједница
ISBN (Картон)
Предметне одреднице Мученици -- Русија -- 20в velikomučenici